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“西施乳”与“偷情”

作者:佚名    河豚文化来源:本站原创    点击数:2621    更新时间:2014-4-27
作者:周鑫

《华夏人文地理》曾有一篇小文,闲谈白子文化,其中谈到日本人把吃白子比作偷情,之中的联系颇为有趣。文中摘部分内容摘录在下:   

 

    除了生鱼片,河豚料理中最上等也是最昂贵的要属“白子”,就是公河豚的精巢,一般只在冬季的1、2月份才列入菜单,因为这时候的精巢长得最大。“烤白子”、“炸白子”、“白子豆腐”、“白子天妇罗”等都属于餐桌上的“一品料理”。我国明代的一本书《五杂俎》中称河豚的精巢为“西施乳”,原文是这样的:“河豚最毒能杀人,闽广所产,甚小,然猫犬鸟之属食之无不立死者。而三吴之人以为珍品,其脂名西施乳。”既然将其比喻成绝世美女之乳,也就不难理解为何有那么多人敢冒死吃河豚了。同时是否也在暗喻,河豚毒之可怕,犹如倾国倾城的美女,亦能乱世?

  有一首江户时代的俳句,也许更能帮助我们理解和体味日本人吃河豚时的感觉和心情。它把吃河豚比作去偷情:

  偷人家妻子

  惊心动魄又美味

  有如尝河豚。

  据说,在日本的江户时代,有夫之妇若是红杏出墙,与别人通奸,丈夫即使将妻子与姘夫绑在一起,斩成四段,也不会被捕入狱的。看样子,想偷别人的妻子,似乎要具有“被斩成四段也无畏”的精神;而想吃河豚的人,也必须是提心吊胆吃得惊心动魄才够味吧。

  几年前就开始风靡一时的日本畅销书作家渡边淳一曾说过:“我最感兴趣的就是那些过去被道德伦理压抑的感情苏醒的过程。”在他的作品《失乐园》中,一方面“婚外恋是这么不堪一击,”而另一方面,“明白了爱情的游移不定……这种种不安所煽动起来的欲望,或者是他们原有的欲望受到了新的刺激,突然猛烈地燃烧了起来……”男女主人公的已婚身份为性爱注入了一针强心剂,总是短暂的相遇使一切变得单纯、热烈、专注,癫狂之爱像血一样一点点地倾泻出来,成为一种不可驾驭的、破坏性极强的力量映照了人心,黑暗和颓废的光芒营造在性爱之巅上。

  其实,这也是很自然的人性本能的反应,中国人也有一句俗语:“妻不如妾,妾不如偷。”不过也许只有日本文人才热衷于如此细腻地描写这种“偷来的爱”。在今天的日本社会,如同要采取种种措施减少河豚中毒事件一样,所谓偷情已完全成为不值得大惊小怪的社会现象了,因为有众多的“爱情旅馆”、“电话俱乐部”、“人妻交际站”等庇护所。记得有一个日本朋友这样对我说过,找女人分三个层次, 花钱去玩女人属最低,与独身女子交际算第二,把别人的妻子弄到手才是最高。 “人妻”与河豚, 本没有任何必然的联系,可是在一些日本男人心目中,两者占据了同样高的位置。

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